História das Revistas TET em Cochin, China - Parte 2
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HUNG NGUYEN MANH
… continua …
A imperfeição das pessoas consiste em pensar que outras pessoas estão sendo mais abençoadas do que elas, enquanto na verdade, a cada dia, estão recebendo muito mais bênçãos do que seus semelhantes. Por menor que seja a bênção, devemos nos sentir felizes em recebê-la, pois ela foi criada por nós mesmos assim como o abrigo, embora estreito, ainda suporta a pressão do vento, assim como os fragmentos afiados da bomba.
No entanto, existem várias maneiras de desfrutar, entre as quais as formas passiva e ativa são as que devemos pensar quando a primavera voltar.
Muitos jornalistas da época avaliaram o declínio do conteúdo das edições da primavera ao longo daqueles cinco anos de guerra.
Essa foi a situação na China Cochin que Ho Bieu Chanh [Hồ Biểu Chánh] é uma das testemunhas históricas.
Olhando para Hanói - o berço de toda a nação - os jornalistas tinham, por meio de revistas como Tri Tan [Tri Tân] (Conhecimento do Novo) Thanh Nghi [Thanh Nghị] (Opinião pública) Trung Bac Chu nhat [Trung Bắc Chủ nhật] (Domingo Central e do Norte), deixou para nosso lucro um abundante tesouro de documentos, usados para a Imprensa e círculos literários. Falando francamente. as questões da primavera de Trung Bac Chu nhat [Trung Bắc Chủ nhật], Phong Hoa [Phong Hoá] e Ngay Nay [Ngày Nay] havia conquistado a mente dos leitores chineses de Cochin.
No que diz respeito ao Phong Hoa [Phong Hoá] e Ngay Nay [Ngày Nay], essas revistas haviam afirmado seus lugares originais na imprensa contemporânea e nos círculos literários. Personagens criativos como Ly Toet, Xa Xe, Bang Banh [Lý Toét, Xã Xệ, Bang Bạnh]… constituem um fenómeno notável entre os tipos de revistas e jornais daquele período primitivo. Particularmente personagens como Ly Toet e Xa Xe [Lý Toét, Xã Xệ]… tinha reaparecido em revistas escritas em francês. Os jornalistas, preparando as edições de primavera para várias revistas, usaram os esboços que representam esses dois personagens imaginários - considerados plebeus vietnamitas típicos - e, portanto, teremos a oportunidade de apresentá-los aos nossos leitores em nossa edição de primavera deste ano.
Depois que os franceses voltaram para Saigon [Sài Gòn] pela segunda vez, as duas revistas Tuong Lai [T Lng Lai] (promissor) e Phuc Hung [Phục Hưng] (Renascimento) estavam ansiosos para desfrutar Tet [Tết] o mais cedo possível. Como característica especial, essas revistas tiveram a iniciativa de publicar cartões de visita com os cumprimentos de [Năm m ]i] de Ano Novo por suas edições especiais publicadas no final do Binh Tuat Ano [Bính Tuất] (1946) Naquela época, o país havia iniciado sua guerra de resistência contra os franceses, mas a revista Phuc Hung [Phục Hưng] ainda esperava uma paz duradoura.
“'Na primavera de Binh Tuat [Bính Tuất] (1946), a revista Phuc Hung [Phục Hưng] transmite seus melhores desejos a todos os leitores, esperando que eles possam desfrutar: Paz - Freedom - Felicidade".
Na primavera seguinte (1947), o círculo Press estava cheio de outros nomes, como: Viet But [Việt Bút] (caneta vietnamita), Tin Dien [Tin Điện] (Notícias em Flash), Kien Thiet [Kiến Thiết] (Reconstrução), Su That [Sự Thật] (Verdade), Len Dang [Lên Đàng] (Começando a caminho), Nam Ky [Nam Kỳ] (Cochin, China), Tan Viet [Tân Việt] (Novo Vietnã), Tieng Goi [Tiếng Goi] (A Chamada). No entanto, havia apenas dois deles dignos de atenção. Eles eram a edição da primavera do Sr. e da Sra. Mas Tra [Bút Trà] - ou seja, o Kien Thiet [Kiến Thiết] Edição da primavera do advogado Queixo [Chín], e o Nam Ky [Nam Kỳ] Edição de primavera do Sr. Truong [Trường].
No ano de 1948 - a imprensa parecia ter despertado com tantos números especiais de primavera que podem ser considerados prolixos. Nesse período, muitas edições especiais diversificadas da primavera ganharam vida e competiram entre si na apresentação dos cumprimentos de ano novo sob nomes bastante “deliciosamente nacionais” como Liberation Springtime [Xuân Giài Phóng] - Wartime Springtime [Xuân Khói Lửa] - Nacional Primavera [Xuân Dân Tộc] ...
Como uma característica especial e como uma moda em voga - uma série de editoras, como Tan Viet [Tân Viêt], Nam Cuong [Nam Cường] também publicou edições especiais da primavera. Mesmo organizações da Cao Dai [Cao Đài] e Hoa Hao Forças [Hoà Hảo] (Cao Dai e Hoa Hao são seitas religiosas), Bem como católico romano As organizações [Thiên chúa giáo] também publicaram revistas da primavera, com nomes bastante teatrais, como: Sound of the Bell Springtime Magazine [Xuân Tiếng Kèn], Eastern Area Springtime Magazine [Xuân Miền Đông], Fighting Springtime Magazine [Xuân Chiến Đấu]…
No entanto, tratando apenas da aparência - o círculo da Imprensa acredita que os dois números especiais consecutivos da Primavera, publicados dentro dos desdobramentos da situação nos anos 1949 e 1950, serviram de modelo para todas as revistas primaveris daquela época e a partir dessa época. A fixação de tal modelo esboçou um retrato bastante claro, tanto na forma quanto no conteúdo, da condição em que o círculo da imprensa foi autorizado a desfrutar de um regime de imprensa de portas abertas (desde a primavera de 1950) - mas quando veio o ano de 1951, as revistas da primavera diminuíram novamente. Os altos e baixos do círculo da imprensa também mostram a situação política e econômica instável em todo o território da Indochina.
Como classificar as revistas e jornais da Primavera no que se refere às suas tendências políticas, artísticas, sociais e culturais… por eles manifestadas de forma bastante sincera - isto é algo que requer um trabalho sério de investigação, com diferentes métodos - método de investigação, método histórico , método de estudos políticos ...
O método de pesquisa em si não é uma questão simples, embora tenhamos em mãos muitas outras revistas da primavera para enumerar, como Dong Thanh Xuan Thanh Xuân] 1935 (Voz da Primavera 0rient 1935) publicado pelo Dr. Tran Nhu Lan [Tr Nn Như Lân], Nay Xuan [Não Xuân] (Sprin de hojeg) Tan Tien Xuan [Tân Tiến Xuân] (Primavera moderna), Dan Ba Moi [Bàn Bà Mới] (Mulheres novas) publicado por Bang Duong [Băng Dương], Sai Thanh Hoa bao [Sài Thành Họa báo] (Saigon ilustrado), Tan Thoi [Tân Thời] (Tempos modernos), Tu Do [Tự Do] (Freedom), Dong Nai [Nang Nai], Dong Duong [Duong] (Indochina), Nu Gioi [Nữ Gới] (Mundo feminino), Khoa Hoc [Khoa Học] (Ciências), Canção [Música] (vida) - Chop Bong [Chớp Bóng] (Filme), Van Hoc [Văn Học] tuan san (Revista semanal cultural), Niet Ban [Niết Bàn] (Nirvana)… Entre todas as revistas de primavera, devemos prestar atenção especial a algumas, como a Mai (Amanhã) publicado por Dao Trinh Nhat [Ịào Trịnh Nhật], Tan Van [Tân Văn] (Nova literatura) publicado por Phan Van Thiet [Phan Văn Thiết] Nhut Bao [Nhựt Báo] (Jornal diário) e Dan Moi [Dân Mới] (Novas pessoas) publicado por Nguyen Bao Toan [Nguyễn Bảo Toàn] e Nguyen Van Mai [Nguyễn Văn Mai]. Devemos também descobrir sobre o boato através do qual o círculo da imprensa acredita que os Terceiros Internacionalistas têm o Dai Chung [Chi Chúng] (As massas) jornal e os Quarta Internacionalistas têm o Tranh Dau [Tranh Đấu] (Lutar) com características especiais e originais.
No entanto, lidando com a superfície e a aparência das edições especiais da primavera, podemos ver que, logo no início, seu número de páginas era muito pequeno, comparado com o dos jornais diários comuns - não é porque os artigos devem ser centrada nos assuntos da primavera, para que fossem cuidadosamente selecionados? A edição da primavera da Trung Lap [Trung Lập] (1933) tem apenas 10 páginas de tamanhos comuns, com preço de venda de 15 centavos; havia apenas o Xuan Phu Nu Van Van [Xuân Phụ Nữ Tân Văn] (Nova literatura feminina) que era bastante grosso, com 38 páginas - com 4 páginas de capa impressas especialmente em cores que eram maravilhosas, mas o preço de venda era de apenas 20 centavos. Na época o Than Chung [Thần Chung] (Miraculous Bell) foi suspenso, os leitores guardaram sua atenção para o Phu Nu Tan Van [Phụ Nữ Tân Văn] mencionado acima.A Edição Especial de Primavera da Duoc Nha Nam [Đuốc Nhà Nam] (Tocha do Povo Vietnamita) publicado por Nguyen Phan Long [Nguyễn Phan Long] e Nguyen Van Sam [Nguyễn Văn Sâm] em 1935 também foi notável com suas 20 páginas, bem impressas e vendidas a 20 centavos cada. Então, em 1936, a edição da primavera intitulada “Vietnã”, publicada por Nguyen Phan Long [Nguyễn Phan Long], tinha 24 páginas e foi vendida por um preço ainda inferior a 20 centavos.
A edição de final de ano do Phuc Hung [Phục Hưng] (Restauração) publicado em 1946 era tão grande quanto a metade de uma edição diária comum e foi vendida uma piastra.
Naquela época, algumas edições especiais da primavera vendiam rapidamente, não apenas por causa das imagens ou fotos nas capas - como no caso da edição da primavera Anh Sang [Ánh Sáng] (Claro) de Lu Khe [Lữ Khê] - ou por causa de seu grande número de páginas como o caso do Than Chung [Thần Chung] (Miraculous Bell) de Nam Dinh [Nam Đình], mas também por causa de uma loteria usada para "marketing", como no caso do Saigon Moi [Sài Gòn Mới] (New Saigon) publicado pela Sra. But Tra [Bút Trà]. Como característica especial, a edição da primavera da Doc Thay [Ấc Thấy] (Leia e veja) publicado por Tran Van An [Trần Văn An], foi vendido rapidamente, pois tinha "três edições em um" e foi vendido por um preço razoável, enquanto os leitores foram autorizados a participar de um concurso com uma série de prêmios que poderiam ganhar . Quanto à questão da primavera de 'o Dan Quy [Dân Quý] (Pessoas Amadas) publicado por Phan Khac Suu [Phan Khắc Sửu] - um político no sul - e por Nguyen Van Mai [Nguyễn Văn Mai], vendeu bem graças ao seu conteúdo legível e à sua apresentação artística.
Além disso, o círculo da Imprensa não podia deixar de competir entre si para lançar as revistas e jornais com antecedência; por meio de tal competição, o Than Chung [Thần Chung] de Nam Dinh [Nam Đình] alcançou as mãos dos leitores muito mais cedo do que as outras revistas.
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BAN TU THU
11 / 2019